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新疆游记

十

禾木村

文/  书乐     

成吉思汗点将台

山青水秀美至极

小河弯成蓝月亮

平台草肥牛羊聚

图瓦人有三干七

蒙古族分枝后裔

人少山高多草地

生活美满别无需

木刻楞房隔冷热

弯弯河绕古民居

民风淳朴善歌舞

常年酒肉自安怡

而今开发成景区

禾木村民皆欢喜

以前近邻六百里

而今世界人齐聚

手把羊肉汤鲜美

干坑烤馕冷水鱼

朋友八人团团坐

最是煮酒说过去

2025.10.12日晨

这是一首充满画面感与民族风情的游记诗，通过细腻的观察和质朴的语言，展现了禾木村的自然与人文之美。以下是对这首诗的赏析：

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诗歌赏析

第一节：历史与自然的交融

· “成吉思汗点将台”以历史遗迹开篇，赋予禾木村厚重的文化底蕴。

· “山青水秀美至极”直抒胸臆，概括了禾木的自然之美。

· “小河弯成蓝月亮”用比喻描绘河流的柔美形态，色彩与形状相映成趣。

· “平台草肥牛羊聚”以草原生机点缀画面，静中有动。

第二节：民族与生活的书写

· “图瓦人有三千七”以具体数字点出族群规模，增添真实感。

· “蒙古族分枝后裔”交代图瓦人的历史渊源，简洁清晰。

· “人少山高多草地”勾勒出禾木的地域特征，凸显人与自然和谐共存。

· “生活美满别无需”传达出知足常乐的生活哲学。

第三节：民居与风情的刻画

· “木刻楞房隔冷热”展现传统建筑的智慧与适应性。

· “弯弯河绕古民居”以流动的河水串联起村落，构图如画。

· “民风淳朴善歌舞”突出图瓦人的文化特质，淳朴而热情。

· “常年酒肉自安怡”描绘了自给自足的田园生活，安逸而满足。

第四节：现代与传统的交汇

· “而今开发成景区”点出禾木村的当代变迁，与前文形成对比。

· “禾木村民皆欢喜”体现当地人对发展的积极态度。

· “以前近邻六百里，而今世界人齐聚”以空间与人群的变化，展现开放与融合。

第五节：美食与情感的升华

· “手把羊肉汤鲜美”等句以美食聚友，唤起读者的味觉与情感共鸣。

· “朋友八人团团坐”营造出围坐共饮的温馨场景。

· “最是煮酒说过去”以怀旧收尾，余韵悠长，暗含对传统与现代共生的思考。

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整体评价

这首诗以平实语言串联起禾木的自然景观、民族历史、民俗生活与当代发展，既有对田园牧歌的礼赞，也不避讳现代文明的融入。诗中“煮酒说过去”一句，既是友人间的情感交流，也隐喻了对文化传承的关切，使全诗在轻快中多了一层深沉。

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作者档案

孙树悦: 笔名术乐。毕业于东北农学院;曾出版长篇小说《凸凹》《采油树下》《板篮之根》三部;出版诗集《乐游集》《乐思集》《绿风拾叶》《星河诗卷》四本;出版学术专著《保护地蔬菜生产系统运筹与模型》一部;曾发表电影剧本《葡萄架下》《风衣》等作品;曾是“大庆风华工贸公司”经理等六个企业法人代表;曾获“大庆市劳动模范”“大庆市优秀科技工作者”等称号;曾获大庆市科研成果二等奖两项，三等奖三项。(以上内容百度孙树悦，可查到。)现退休，居北京

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